用城市文化排斥鄉村文化，用時尚文化鄙視民俗文化，在一定程度上貶低了鄉村文化在現代化進程中的積累價值，忽視了鄉村天人合一生態理念的合理之處。實際上，鄉村蘊含著豐富的生態文明智慧，處處體現著天人合一的理念，從村落選址、民居建造，到農民的生產與生活方式無不滲透著尊重自然、敬畏自然及合理利用自然的智慧，為人們提供了理解生態文明的模板。鄉村環境治理也必須從傳統文化中汲取智慧。如傳統循環利用文化契合了可持續的綠色發展模式，種養結合是傳統農業文化的精髓。鄉村的生態智慧不僅體現為人與自然的關系，也體現在人與人、人與物、物與物的完美契合，所折射的均是中華民族價值標準和生態文明理念。循環利用文化還體現在就地取材、自給自足、崇尚節儉等鄉村生產和生活的各個方面，為構建鄉村環境治理體系與碳達峰、碳中和系統提供借鑒模式。

“就地取材”是天人合一理念在鄉村建筑、產業構成和鄉村生活方式等方面的具體體現，蘊含著以循環利用為宗旨的節能減碳思維。其內容是充分利用當地資源，滿足當地居民生產與生活需要。民居建設就地取材與當地特殊地形、地貌、土壤、氣候、物產等諸多因素相結合，不僅造就了富有地方特色的千姿百態的特色村落，還實現了取之于自然，還之于自然，不產生建筑垃圾的污染。就地取材表現在手工業方面，多以農業“廢棄物”為原料，生產日常用品或制作工藝品，實現循環利用。如農民用麥稈掐成草帽辮，用玉米包皮做成蒲墩、用高粱秸稈做成蓋簾等。就地取材還形成了柳編、竹編、草編、葦編、荊條編等特色手工文化。與手工業結合的循環利用還表現在食品制作上，如農戶把豆腐加工與養豬結合，形成殘渣—養豬—沼氣—種菜模式。此外，各種類型庭院循環農業、立體農業等，都以循環利用、綜合利用為特征。

鄉村自給自足的生活方式，免去了物流成本，不需要冷鏈運輸、不需要超市設施，是減少碳排放的有效措施。鄉村居民保持的勤勞節儉的傳統，取之有度、用之有節、簡約適度、綠色低碳的生活方式，拒絕奢華和浪費的生活態度，所折射出的是中華民族價值標準和生態文明信念，是倡導綠色低碳生活、反對奢侈浪費、營造綠色低碳生活新時尚的文化基礎和精神財富。

在鄉村建設實踐中，從傳統文化中汲取生態智慧，會取得事半功倍的效果。例如垃圾分類和處理是迄今為止的世界難題，但中國傳統鄉村居民很擅長垃圾分類，他們清楚哪些垃圾可以腐爛，經過發酵可以成為有機肥；鄉村居民也很清楚哪些“垃圾”可以“換錢”；只是將那些既不能做有機肥、也不能賣錢的垃圾，交由政府進行無害化處理，實現資源充分利用和垃圾源頭減量。廁所革命也是如此。傳統廁所存在臟亂臭、滋生蚊蠅、傳播疾病等很多問題，但也有其獨特優點，就是把人畜排泄物作為有機肥進入循環再利用系統。水沖廁所雖然是一種衛生性、舒適性和便利性都符合現代人要求的生活方式，但缺點也很明顯，即把本來可以利用的資源變成了純粹的廢物，需要通過工程來處理，技術難度大、運維成本高，與鄉村低碳生活理念相悖。當我們把視角從城市思維轉向鄉村生態視角重新審視鄉村廁所革命時，就會找到柳暗花明又一村的希望。近些年，一些新技術著眼于把傳統廁所與沖水廁所的優點結合起來，既保留了沖水廁所的衛生、便捷的優勢，同時吸取了傳統旱廁可以利用人糞尿做有機肥的智慧，不需要后期的污水處理設備，很好地解決了這個難題，應該說是鄉村生態智慧與現代技術結合在當前鄉村建設中的典型運用。

鄉村是一個生產、生態、生活與文化的有機體，鄉村結構、農業生產和生活方式對維系鄉村低碳生活和鄉村可持續發展意義重大。碳達峰、碳中和為鄉村生態振興提供了重大的發展機遇，鄉村有潛力成為綠色低碳發展的引領者。實現鄉村減污降碳的協同治理、改善鄉村人居環境，必須準確地把握鄉村的有機整體特性，只有在尊重農業特點和鄉村規律的基礎上，綜合采用行政、法律、經濟、技術、文化等綜合措施，形成鄉村環境治理的合力，才能有效推進農業鄉村生態文明建設與綠色發展，促進農業生產、農民生活、農村生態的低碳化，實現人與自然和諧共生現代化。